De "Liturgia", José Luis Gutiérrez. (Rialp, p53)
"Y, del mismo modo, en su nivel más esencial, toda 'fiesta' significa la ruptura de la evolución ordinaria del tiempo, mediante la irrupción del 'dia originario'. La fiesta es, pues, el 'hoy' de un 'ayer' - y, en el caso cristiano, también de un 'mañana'-primordial."
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